prolin33-東籬下

畫 名：維納斯的歡欣
The Triumph of Venus
作 者：布雪 Boucher
年 份：1740

畫 名：泉水旁的猶豫
Pausing by the Fountain
作 者：布雪 Boucher
年 份：1765

 畫 名：牧羊人對牧羊女吹笛
Shepherd piping to a Shepherdess
作 者：布雪 Boucher
年 份：1747-50

猴子的傳統

把五隻猴子關在一個籠子裡，籠子上頭有一串香蕉。

實驗人員裝了一個自動裝置，若是偵測到有猴子要去拿香蕉，
馬上就會有水噴向籠子，這五隻猴子馬上會被淋濕。

首先有隻猴子想去拿香蕉，馬上水噴出來。

每隻猴子都淋濕了，每隻猴子都去嘗試了，

發現都是如此。於是猴子們達到一個共識：

不要去拿香蕉！ 因為有水會噴出來！

後來實驗人員把其中的一隻猴子換掉，

換一隻新猴子（稱為A猴子好了）關到籠子裡。

這隻A猴子看到香蕉，馬上想要去拿，

結果被其他四隻舊猴子海K了一頓。

因為其他四隻猴子認為新猴子會害他們被水淋到，

所以制止這新猴子去拿香蕉。

這新猴子嘗試了幾次，被打的滿頭包，

還是沒有拿到香蕉，當然這五隻猴子就沒有被水噴到。

後來實驗人員再把一隻舊猴子換掉，

換另外一隻新猴子（稱為B猴子好了）

關到籠子裡，這隻B猴子看到香蕉，當然也是馬上要去拿，

結果也是被其他四隻猴子K了一頓。

那隻A猴子打的特別用力 ,(這叫老兵欺負新兵　呵呵！）

B猴子試了幾次總是被打的很慘，只好作罷~

後來慢慢的一隻一隻的，所有的舊猴子都換成新猴子了。

大家都不敢去動那香蕉，但是他們都不知道為什麼，

只知道去動香蕉會被人扁。

這就是「傳統」的由來。

當你接受某種環境的制約而失去反省及思考能力時

將永遠不會有新的解決方法

個人的能力就成為負成長

長此以往將成為窠臼

也就會變成"不長進"

可怕喔~

傳統不去反省它，就沒有價值！

站在有光的地方 吳若權
分類：參考消息
2007/05/29 15:01
《站在有光的地方》 吳若權
想擺對地方，就要調整自己的角度、學會溝通。先面對光源，才能投射出自己的光亮。
到歐洲旅行，經過巴黎，拜訪一位結識多年的朋友。先生是台灣人、太太是當地人，他們新婚不久，在市區河岸邊買了新居，位於一幢六樓大廈的四樓，設計及裝潢都自己來。剛搬進去住不到半年，笑說是九成新，夫妻倆很熱情地「逼」我一定要住兩天再走。
男主人有眼光、女主人有巧手，加上兩面巨幅落地窗的大河景觀，把一棟十九世紀時代留下來的平凡房舍打造得有如天堂。
他們酷愛東方文化，牆壁上掛著的畫作及櫥櫃上的擺設，都透露著兩位主人的品味。身為他們口中稀客的我，很自然地被這些精心設計的氛圍所吸引，對每一項設計讚賞有加。
其間，我發現一只十分精巧的古董瓷壺，高約十五公分，身形如花瓶，顏色是平日很少見的青綠帶點淺粉的色澤，像冬日的小草蒙上薄薄的霜雪。
瓶口有蓋，蓋上有鏤空雙囍雕花，表現製作技術的高深。古董瓷壺本身已經夠特別了，主人還特別將它放在一盞崁燈的正下方，讓光源集中地投射在它身上，更加凸顯它不凡的氣質。
「這古董瓷壺好美，很貴吧！」我問。
「台幣一百塊，我老媽知道我太太喜歡這些小玩意兒，在鶯歌一家瓷器店裡挑的。」
男主人說完大笑。他說的那家瓷器店，我去過。印象中，裡面堆了很多陶瓷飾品，光線不是很明亮，陳設也雜亂得很，實在不像是會賣出這麼有氣質的東西的地方。
從事行銷工作多年，我知道賣場布置對生意的重要性，可惜有很多商家完全忽略了這個重點，逕自顧著提高賣場的坪效，盡全力堆滿各式商品，反而無法凸顯商品的價值；也難怪這麼精巧的瓷壺，只賣台幣一百元。當它被帶到巴黎，陳列在朋友新裝潢好的家裡，身價立刻提高十倍以上，我相信這時候出價一千元或更貴，一定也有人願意接手，只怕主人不肯割愛了 。
在那樣的商店挑便宜貨，就像在跳蚤市場發現古董，靠的是眼光。而平凡的東西，若要彰顯價值，就必須擺對地方。好眼光加上擺到好的位置，就成全了世間最美的相遇。千里馬與伯樂，相看甚歡，道理大抵如此。
有些朋友，埋怨自己懷才不遇，基本上也是將自己擺錯了地方，無法真正發揮長才。這時候，怨天尤人是沒有用的，必須靠自己移動位置，擺對地方。
所謂「擺對位置」，不一定是跳槽換工作，更重要的是：調整自己看事情的角度。學會溝通，就像是藉著面對光源，以折射或投射的效果，用互動的方式讓自己發亮。若不懂得調整自己的角度，換到任何地方都還是有可能被忽略。當然，光搶到好位置，並不能保證能夠發揮。自己是不是有足夠的實力，能不能稱得上是一塊料，才是真正的關鍵所在啊！
 

 畫 名：維納斯和邱比特
Venus and Cupid
作 者：布雪 Boucher
年 份：1754

台灣各地特異天氣現象

‧資料來源 / 中央氣象局

 

台灣四面環海，西鄰東亞大陸，東為廣大的太平洋。雖然地處亞熱帶，四季不像北方大陸那樣分明，但是冬季，當源自西伯利亞寒流來襲時，常常會出現10℃以下 的低溫，在三千公尺以上高山瑞雪可見；到了夏天則在太平洋副熱帶高氣壓控制之下，天氣炎熱異常，35℃以上的高溫更是常見，時而還有來自熱帶海洋的颱風侵 襲，因此以氣象萬千來形容台灣的天氣變化實不為過。加上本島獨特的地形，中央山脈縱貫南北，成為天然屏障，更增加氣象變化的複雜性，也因此隨著不同的季節 變化，產生了一些特殊的天氣現象；其中有些現象，先民已有了入微的觀察，並給予相當貼切而有趣的名稱，流傳至今。例如「火燒風」、「落山風」、「西北 雨」、「瘋狗浪」等。現以氣象觀點，分別對這些具有本土特色的天氣現象，逐一介紹如下： 。

(一)火燒風高溫乾燥

1988 年五月七日在東海出現一個很深的低氣壓，台灣上空吹著強勁的偏西風，當天中午 12時中央氣象局台東氣象站測得氣溫為33.5℃，相對濕度 56％。下午13時開始氣溫快速上升，到了14時出現 39.7℃高溫，打破了台灣各地過去91年以來的歷史最高氣溫紀錄，此時相對濕度亦下降至26％，在短短二小時內氣溫驟升  6.2℃ 。在同一時刻，位於中央山脈西側的台中氣溫為  33.8℃ ，比台東低了 5.9℃ 。這種現象在五月份梅雨季節初期尤屬罕見。在夏季當颱風通過台灣東北部及北部近海時，台東地區亦有類似現象出現。由於此種現象發生時，台東地區所吹的風既乾燥且熱，令人有火燒似的感覺，故當地居民稱之為「火燒風」。

台東因位於偏西風的背風面，源自華南的潮濕空氣，遇到高達三千公尺以上的中央山脈被迫抬升，因膨脹冷卻作用，使其所含水汽凝結成雲或雨降落於迎風面，剩下乾空氣翻越中央山脈而下，經由絕熱壓縮過程，產生異常增溫作用，而形成俗稱之火燒風。國外亦有類似的現象，在阿爾卑斯山區稱為焚風，在美國洛磯山東麓稱為欽若克風。

(二)落山風沿坡俯衝

在冬季，當東北季風盛行的時候，位於台灣南部的屏東枋山、楓港至恆春一帶，常出現持續性的異常強風。如1987年十一月二十八日至十二月一日，在強烈寒潮侵襲下，恆春地區連續颳了四天的強風，其中在二十九日最大風速曾高達  37.2 m/s（相當於 13級風），電線桿被強風吹倒，造成區域性斷電及斷水，七成以上農作物不是傾倒，就是枝葉變成焦黑損失慘重。在此期間由氣象局花蓮氣象站的高空觀測資料顯示，台灣東部由地面至二從台灣的地形來看，中央山脈由北向南延伸至恆春半島，到了枋山以南地勢低降，平均高度多在一千公尺以下。由於東風層深厚，不受地形阻擋，可越過中央山脈南端，沿著山谷西側坡度下衝，在枋山、楓港至恆春一帶造成強勁的下坡風，當地居民稱此種風為落山風。此次落山風出現期間，恆春地區氣溫不僅未明顯上升，反有下降的現象，與火燒風成因截然不同。

(三)火焰山陰晴分界

在冬季，東亞大陸主要在蒙古高氣壓控制之下，長江以北吹著寒冷的北風或西北風，到了江南，風向轉成東北，台灣正位於蒙古高壓的東南緣，因此經常吹著東北風，這也就是所謂的東北季風。過去實際的高空風觀測紀錄顯示，冬季影響台灣的東北季風的厚度隨著蒙古高壓的強弱變化而異。在東北季風強時，由地面可伸展至三公里高空，弱時往往不到一公里，平均厚度約在一公里半。

久居台灣北部的人，都會注意到，冬季陰雨的日子特別長，但在中南地區每年進入十月以後，一直到翌年的梅雨季來臨前，天氣總是晴朗難得有幾天下雨的日子。南北天氣差異形成強烈的對比。在冬天，曾在高速公路行車的人可能都有經驗，當車子由北部南下時，沿途天空總是那麼陰沈，尤其到了苗栗三義一帶，經常雲霧瀰漫，有雲深不知處的感覺；然而一過火焰山，下坡到了大安溪橋，暖和的陽光乍現，眼前呈現另一片蔚藍的天空，不禁令人心情開朗起來。

為什麼僅一山之隔天氣會有這麼大的差異呢？因為冬季挾帶冷濕空氣的東北季風的厚度多在二公里以下，在台灣東北部受到高度二公里以上之中央山脈、雪山山脈所阻擋，到了火焰山（海拔高度約 600 公尺）一帶已成強弩之末。除非東北季風特別深厚，一般因地形作用，在迎風面所產生的低層雲及地形雨，不易翻山而過影響到台中地區。因此，火焰山成了天然的分界，山南與山北的自然景象迴異。

(四)西北雨眾說紛

在台灣民間有一句諺語：「西北雨落不過田畔」，可以說已把西北雨的特徵描述得入木三分。所謂的西北雨，實際上是指夏季午後，因空氣受太陽輻射加熱作用，所產生的氣團性雷陣雨。這種熱雷雨，在氣象上屬於中小尺度對流天氣系統。

其水平涵蓋範圍，一般小者僅一、二公里，大者可達數十公里，降雨時間短者數分鐘，長可持續一小時，因此所造成的降雨都是非常局部的。有人曾親身經驗，在上中學的時候，有一次午後發生雷雨時，在北一女操場，一邊下著雨，另一邊出著太陽，一時蔚為奇觀。這種夏天常發生的氣團性熱雷雨，以台北為例，常可一連三個下午，且時間有時逐日提前，有時逐日延後，此一現象十分有趣。

「西北雨」這一詞的首兩字「西北」，似有指方位的意思，老一輩人叫「落西北」，不含「雨」字，顯然其中另有含意。在《新編台語溯源》中，對「西北雨」一詞的出處，有富饒趣味的闡述：有補傘老人指稱西北雨為「獅豹雨」的訛音，因這種雨來勢兇猛，有如獅豹奔騰；另有老農夫認為是「三八雨」的變音，因這種雨來臨時，好似一個「三八」婦人，幾近瘋狂，蠻不講理。此兩種傳說，均缺乏考據。而另有一種說法是，「西北雨」都在午後太陽「西」斜時發生，這就是「西」字的出處，而「北」字代表水（北方壬癸水），並無方位的意義。「西北雨」就是指太陽西斜後降的雨水，此一說法，似乎已給「落西北」一詞作了較合理的詮釋。

(五)瘋狗浪突如其來

1987 年元月十九日有六人在鼻頭角海邊垂釣，被突然興起的大浪捲入海中，其中三人不幸失蹤。1987年九月八日傑魯得颱風侵襲台灣南部的前一天，在恆春貓鼻頭海邊亦有類似的意外事件發生。在冬季冷鋒過境、東北季風盛行時，或夏季颱風來臨之前，北部沿海常會有突起的浪潮發生。每次連續出現三個大浪，持續約二、三分鐘，隨後趨於平靜，經過一段時間浪潮突然再起，有如瘋狗似的，故當地漁民稱之為「瘋狗浪」。由於這種現象發生非常突然，往往事先毫無明顯徵兆，沒有經驗的人在海邊垂釣，遇上這種突如其來的浪潮侵襲，往往會因躲避不及而遭巨浪吞噬。

這種瘋狗浪的產生原因，一種可能的推測與氣壓系統所激發的長浪有關，由於長浪傳播速度較快，到達沿海時，因沿海海底變淺而使浪高波幅倍增。其真正成因仍待深入研究。

(六)玉山風口寸步難行

玉 山現闢為國家公園之一，喜愛爬山者都以攀登此「百岳之首」為最大目標。而玉山風口為前往玉山北峰中央氣象局玉山氣象站所必經之途，過去曾有一名氣象觀測 員，行經於此不幸失足殉難，因此玉山風口險惡之名不徑而走。曾攀登玉山山友，大概都知道，過了排雲山莊，上至三千六百公尺以上，因氣寒天乾，寸草不生，沿 途均為碎石坡，行走需步步為營。而玉山風口最險惡期間，通常係出現於冬季。因冬季三千公尺以上高空風向均為來自西南，此時強勁西南風恰自玉山主峰與其西峰 間的楠梓仙溪上方縱谷，順勢北上，吹向東北方老濃溪上游八通關方向之縱谷，氣流經過「玉山風口」呈排山倒海之勢。風力大時可達14～17級，有如強烈颱 風，令人寸步難行，必須匐伏前進。玉山山頂一帶空氣稀薄，氧氣不及地面十分之七。由風口到北峰的斜坡陡峭，約在60度至70度之間，長達三百公尺以上，攀 登時，遇到陣陣強風迎面吹來，使人幾乎無法呼吸，往往必須三步一停，五步一歇才能前進；加上冬季冰雪期間，坡面冰凍或積雪，碎石易於滑動，更是險象環生， 無怪山友冬季攀登玉山時，視玉山風口為畏途。

 畫 名：維納斯
Venus
作 者：布雪 Boucher
年 份：1754

時間：2007/05/20(Sun) 00:37
留文者：MOMO
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主題：防曬須知

畫 名：維納斯和戰神
Venus and Mars
作 者：布雪 Boucher
年 份：1754

 畫 名：牧羊人和牧羊女在休息
Shepherd and Shepherdess Reposing (The School of Love)
作 者：布雪 Boucher
年 份：1761

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時間：2007/05/29(Tue) 23:34
留文者：想想
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主題：當我愈努力愈用心，也就愈幸運